中国现当代文学 期末必备考点（有电子稿）

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中国现当代文学

近代文学观念变革

1、诗界革命：中国文学发展到清代，以诗文为正统，以古人约束今人。梁启超提出“诗界革命”“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗”。前者即“理想之深邃闳远”，后者指来自欧洲、表现新思潮的名词术语。但梁启超保留诗歌旧形式的革命终不彻底。真正以诗人面目倡言诗界革命、以俗白文字入诗的是黄遵宪。
2、小说界革命：始于1897年天津《国闻报》所刊《本馆印说部缘起》，其声誉最著。其执笔者严复、夏曾佑从小说营构人心的角度强调“小说为正史之根”。一改历来小说评点家攀附经史的做法，将小说凌驾于经史之上。梁启超也是充满激情的夸示小说的社会功能，把这种自古为小道的卑贱文体提升到“有不可思议之力”的高度，在《论小说与群治之关系》中特别看重小说启蒙、新民的作用。
小说在被无限提升其社会作用后，也有其自发的矫正。1908年徐念慈的《余之小说观》更强调小说的审美价值。西方小说的译入对中国小说观念也有影响。
3、文体革命：文体革命有着相应的语言变革的背景，提倡白话是当时许多先进知识分子的共识。黄遵宪最早提出“言文合一”，言文合一使各国文化普及，科技发达，社会进步。裘延梁、陈荣衮从维新的社会用途打算，为经世致用的实学打算而提倡白话。梁启超在《小说丛林话》以文学出发提倡白话。

第四节 近代文体革命

4、翻译小说：林纾为代表人物，译作《巴黎茶花女遗事》《迦因小传》，译笔哀感顽艳。《黑奴吁天路》《块肉余生述》《撒克逊劫后英雄略》译笔质朴古劲。

新文化运动与新文学革命

5、新文学革命：新文化运动的发起者同时也是新文学革命的开创者，新文化运动与新文学革命的进程相生相伴、同步进行，在内容与形式、文学理论与创作主张、思想内核与精神气质等诸多方面也兼具同一性。陈独秀从介绍西方文艺入手，树起“文学革命”的旗帜。在《现代欧洲文艺史潭》将欧洲文艺思想的变迁释为一种文学的进化，即古典主义变为现实主义，再到写实主义，再到自然主义，他认为中国文学应该遵宪此路线，这引起了胡适的重视。发表了措辞和态度更鲜明强硬的《文学革命论》。胡适在进化论的基础上形成了文学进化观。在《文学改良刍议》提出白话写作的“八事”。在《易卜生主义》批判国家社会对个性的压迫，主张个人要发展自己的天性，这引发了第一个十年的问题小说。在《谈新诗》提出“诗体的大解放”，是白话诗的倡导者和先行者。周作人提倡“人的文学”，《人的文学》强调“人的文学当以人的道德为本”，强调人道主义。《平民文学》应是“以普通的文体，记普通的思想与事情”，核心是现实主义。《自己的园地》进一步强调创作个性。

文学思潮与论争

6、批判鸳鸯蝴蝶派文学：原鸳鸯蝴蝶派大本营《小说月报》在沈雁冰的主持下全面改革，成为新文学社团研究会的刊物。沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》批判鸳蝴派。郑振铎写《新旧文学的调和》《血和泪的文学》以回应。鸳蝴派复刊《礼拜六》，创办《红杂志》《半月》《快活》《小说世界》等与新文学争夺市场。袁寒云写《小说迷的一封信》和胡寄尘写《文丐的话》回击。周作人《论“黑幕”》《再论“黑幕”》和罗家伦的《今日中国之小说界》批判晚晴以来的黑幕小说。
7、与甲寅派的论争：章士钊复刊《甲寅》，并发表《评新文化运动》《评新文学运动》论证白话不能取代文言，思想上主张中西、新旧的文化调和，重新倡导“读经救国”，陈子豪等撰文赞同。胡适先是“不值一驳”的态度，后发表《“老章又反叛了”》“章是时代的落伍者”。鲁迅撰写《两个桃子杀了三个读书人》《再来一次》《答KS君信》批评讥讽章。吴稚晖、徐志摩、郁达夫等也撰文批驳章。

新文学社团及流派

8、文学研究会：1921.1王统照、朱希祖、叶绍钧、许地山、周作人等十二人发起，在北京成立文学研究会。以沈雁冰革新后的《小说月报》为代会刊。1932结束。宗旨为“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，肯定文学和作家的重要性，被视为“为人生而艺术”的一派。受19C俄国和欧洲批判现实主义文学的影响，其对文学抱有严肃的态度，力图以文学反映中国现实社会的问题，希望改变社会现实。沈雁冰《文学与人生》《自然主义与中国现代小说》和郑振铎《文学的使命》《新文学观的建设》等对中国新文学的创作、现代文学批评的建构及现实主义理论的传播有重要影响。
9、创造社：1921.6成立于日本东京成员有郭沫若、郁达夫、田汉等人。先在上海出版创造社丛书，后办有《创造日》《创造周报》《创造日刊》等十多种刊物。受欧洲启蒙主义和（新）浪漫主义影响，前期主张“为艺术而艺术”强调文学应忠实表现作者“内心的自然要求”，作品多侧重于自我表现，直抒胸臆。同时也提出以建设新文学为己任。后期提倡“表同情于无产阶级”，鲁迅在《上海文艺之一瞥》斥此转变为“才子+流氓”。
10、新月派：1923由胡适、徐志摩、闻一多等在北京发起。最初开展戏剧、诗歌活动。受西方唯美主义文艺思潮影响，其视文学为文艺主义的美的形式，强调艺术的独立和尊严，提倡新格律诗，闻一多鼓吹诗的“三美”（音乐美绘画美建筑美）。后期依旧强调健康、有尊严的文学创作，开始反思过分关注格律。这一流派对中国新诗的发展产生过深远的影响。
11、语丝社：1924.10成立于北京，有鲁迅、周作人、林语堂、俞平伯等人。1924.10以《语丝》为周刊。着重社会批判与文化批判，特色是“任意而谈，无所顾忌”幽默泼辣的随笔文体（语丝体），对现代散文影响颇大。1930.3解散。
12、浅草社、沉钟社：1922成立浅草社，林如稷、冯至，办有《浅草》季刊。1924新加入杨晦、蔡仪，另办《沉钟》。都是“为艺术而艺术”的社团，致力于介绍外国文学，特点是朴实带点悲凉。1934.2解散（时间最长）。

1920年代小说（一）：鲁迅

13、鲁迅《呐喊》：
《狂人日记》中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
《孔乙己》通过对孔乙己等人性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的伤害。
《药》中华老栓用被杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病。揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜、长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。
《明天》中单四嫂子为宝儿四处求医，盼望明天宝儿的病就好。但宝儿死了。明天是什么，希望还是绝望，单不得而知，但失去宝儿后的孤独与痛苦是真实的。
《风波》揭示了农村人（七斤、赵七爷、九斤老太）在封建思想摧残下安于现状、不问世事的思想。
《故乡》深刻揭露出封建等级制度给人的心灵造成的伤害。却是在这种生活背景下生成的“我”与“闰土”之间的“隔膜”，灵魂上的疏远，心灵上的毁灭。
《阿Q正传》，阿Q自尊又自卑。深刻表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Q则是这种国民性弱点的集中表现。精神胜利法是阿Q的主要特征。
《白光》主人公陈士成考了十六回，回回落榜，变得精神失常，投湖自尽。揭露了封建科举制度和封建教育的本质，对人物本身也作了彻底的否定。
14、鲁迅《彷徨》：
《祝福》祥林嫂是个穷苦的农家妇女。小说批判了封建礼教，谴责麻木的群众。
《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中。
《肥皂》讲述四铭对一个年轻的女乞丐产生欲望，怀着欲望他给自己的妻子买了一块肥皂，妻子识破了他内心深处的龌龊，但是也接受了那块肥皂。
《高老夫子》中“高老夫子”发表一篇所谓名文，其实他只会打牌听书，他为看女学生，应聘教书，而因为胸无点墨而当众出丑便辞去职务，大骂新式教育。
《孤独者》讲述主人公魏连殳以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。
《伤逝》以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久归于失败。
《离婚》讲述了农村妇女爱姑想要离婚，最后也没有成功的故事。
15、鲁迅《故事新编》：
《铸剑》借干将莫邪为楚王铸剑的故事，写“黑色人”替眉间尺复仇的过程。文本有力地传达出鲁迅对生命、牺牲和友谊的独特理解和评价。
《奔月》杂糅后羿射日和嫦娥奔月的故事，写嫦娥离奇后羿的奔月故事。鲁迅凸显了“羿”作为英雄的困窘和软弱的人性，展现天马行空的创造力。

1920年代小说（二）

16、现代抒情小说由郁达夫开创，特点有：①自我的抒写。着重表现自我，具有明显的自述传性质。小说以自我经验为单纯线索来宣泄一己情怀。郁达夫的小说就带有自叙传的色彩②感伤的情调。着重宣泄情感，具有感伤的抒情格调。郁达夫认为“小说的表现，重在感情”。以抒情为中心，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，宣泄人物感伤悲观的心境③小说结构散文化。他写小说极少考虑小说的结构和章法，人物心理的变化就是情节的发展，如《沉沦》④文笔流丽、清新，浸透着浓郁的感情色彩。⑤着重心理剖析，开掘灵魂深层。

第四章 1920年代新诗和散文

1920年代新诗和散文
17、《女神》是郭沫若的第一本诗集。共3辑。
18、闻一多的新格律诗理论：三美“绘画美”即以富丽的词藻，勾勒线条描，绘形象，创造意境，使诗中有画。如《死水》中多种色彩描绘的恶之花。“建筑美”即诗歌因“节的匀称和字的均齐”在视觉上给人一种建筑的立体美感。如《你莫怨我》每节四行，各行字数为4774。“音乐美”即诗歌借助于音尺、平仄、韵脚等获取某种节奏，在听觉上给人以音乐感。“三美”为诗歌获取内在生命力。
19、周作人的散文风格：①浮躁凌厉。如新文学革命时期及1920年代谈时事的杂文。有《谈虎集》《思想革命》②平和冲淡。如这一时期的杂感、读书随笔及1920年代他称之为美文的艺术性散文。有《吃茶》《谈酒》。在娓娓道来中将知识哲理趣味融入其中，其散文达到炉火纯青的地步。这也体现其高雅的审美和渊博的学识。
20、鲁迅《野草》：一部散文诗集，共23首，如《希望》《影的告别》。20C20S初，鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭。这部诗集记述了作者在新文化统一战线分化后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。

1930年代小说（一）

21、京派：指1930前后新文学中心南移上海后继续在北平活动的自由主义作家群，有周作人、俞平伯、闻一多、沈从文等，后有林徽因、师陀、卞之琳等。其小说家在艺术上标举健康与纯正，反对文以载道的浅陋，关注淳朴原始的乡村世界，寻找和发掘人性美和人情美。情感的内敛和理性的节制，使小说有了乡野的自然平和质朴之美。如废名《桃园》《枣》《桥》师陀《谷》萧乾《栗子》《雨夕》
22、海派：起源于晚清画坛，将一批寄居上海、变革传统画法以应时代与新的受众的画风称为海派。如吴湖帆、汪笑侬。海派小说是种新文学，“迎合读书市场，是现代商业文化的产物”，“是站在现代都市文明的立场上来看待中国现实生活与文化的”。
23、新感觉派：属于海派小说。施蜇存是新感觉派中成就最高的小说家，著有《梅雨之夕》《石秀》。新感觉派的艺术特点：①题材上：主要是对病态、畸形、没落的都市生活的表现，表现人的精神的寂寞和肉体堕落，善于从人的内心深层次去表现人的痛苦与生存状态。②人物上：注重人物的心理幻觉和潜意识描写，以人的直觉去把握社会生活，表现人的深层次的隐秘心理。③艺术表现：西方现代派手法，大量使用夸张、变形、魔幻、荒诞、蒙太奇、意识流、心理分析等。追求反常规和陌生化的艺术效果，如上海造在地狱上的天堂。

1930年代小说（二）

24、巴金《激流三部曲》：《家》《春》《秋》，以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

1940年代小说

25、张天翼《华威先生》：发表于《文艺阵地》。刻画了一个浮夸、傲慢、权欲熏心，“包而不办”的抗战文化小官僚形象，自诩为民众服务却破坏民众利益，以“人民公仆”自居却过着老爷生活，其言其行处处暴露出他的虚伪本质。其最大艺术特点是讽刺手法的运用，但夸张而不失真实，幽默而不失严肃。
26、萧红： “民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。 《呼兰河传》以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，用诗一般的语言叙尽了对故土和童年美好生活的向往与怀念之情。
萧红《小城三月》中的初春原野是一个儿童眼中的世界，自然而成，人物风景并不受旧的形式束缚。蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调。
27、钱钟书《围城》：方鸿渐是个无能的、意志不坚定的人，更是个失败的人，他的失败是他面对现代社会残酷缺乏与之对抗的理性、信仰、热情和力量。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐，是注定要失败的。
《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样。
解放区文学
28、赵树理“问题小说”：他要追求另一种文学道路，采用农村读者所乐于接受的形式，真正反映他们的生活变化，他们的希冀、要求、思想情感与心理。
《小二黑结婚》风格清新质朴，充满喜剧色彩，读来趣味盎然又不失观察生活的细致和深入，具有很好的寓教于乐作用。
“问题小说”的追求：他自觉以革命工作者的立场和身份去解决革命工作中的实际问题，他的问题，小说不是为了立言，而是为了力行是革命工作的一种方式。
新评书体的小说样式特点：①结构上讲究完整性、连贯性和戏剧性，有头有尾，环环相扣②写人物注重行动性，让人物在自己的语言和行动中鲜活起来，少展开外位静止的心理刻画③将描写融于叙述，但不像传统评书那样大力渲染小趣味，而是节奏更快一点适应现代的阅读需要④运用经过提炼的生活化语言，笔调幽默轻快，有田间讲古、炕头谈心般的亲切感。
民间化的幽默艺术：赵树理是自觉贴近农民，努力怀着乐观的期待，用喜剧的比笔调去书写他们在变革时代里的成长，在他的笔下是生活本身和人事人情世态。
是贴近普通人闪烁着民间智慧的乡土幽默，富有时代感的民间幽默是赵树理富有个性的美学特色。
浓郁的地域民俗色彩：是他显著的创作特色，鲜活生动又贴切自然。
29、双百方针：双百方针是指“百花齐放，百家争鸣”方针的简称。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针。其主要观点：艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格、一种学派，会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界、科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。贯彻“双百方针”，有利于促进艺术发展，科学进步，繁荣社会主义文化事业。
30、王安忆《长恨歌》：写了一个女人王琦瑶长达40年的感情经历。。
在物欲横流的大上海，又正值于社会动荡不安之际，在人们的普遍意识里，唯有金钱和权势才是王道。不只是王琦瑶，所有的人都是利益至上。而在这种利益至上的大背景下，人们难免不会沾染上这种习气。无论是男女关系也好，还是亲情、友情，都统统置于这种利益之下。社会上普遍的男女不平等意识，在一定程度上限制了女性的自我解放，她们往往都是以依附男人为人生目标。在这种大背景下，王琦瑶只不过是千千万万中的一个。
《长恨歌》中不注重以时间为序，而以空间来体现时间，采用空间叙事手法来安排小说的情节发展。运用独特的散文笔法和排比手法来描写小说中平凡无奇或者琐碎的事物，赋予它们诗性和灵性，正是这种细碎的语言描述，为小说人物情节的发展作了很好的铺垫，每一个空间场景都预示着故事发展的结果。
王安忆《长恨歌》以弄堂为开篇。在上海，弄堂是典型标志性建筑，最能体现上海的历史和特色。王安忆独具匠心地从时间和空间描写刻画出弄堂的特点，弄堂是有韵味的，是令人感动的，是有温度的，代表着城市的文化。她将上海的历史文化一层层剥开，细致入微地展现在看似散漫的生活细节里。领略到繁华未尽美丽如旧的城市，如同日落之前的夕阳，惆怅中依然有无尽的灿烂霞光，短暂而记忆深刻久远。小说中体现城市文化特色的还有上海人的服饰，特色美食，社交活动等。在上海饮食文化上，“桂花糖粥”“乌梅汤”“蟹粉小笼”等尽收眼底。穿着家常素碎花旗袍的王琦瑶自身就带着忧郁的气质和独特的味道，潜藏着中国女人无限的魅力。
31、莫言：2011小说《蛙》获茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖。获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。莫言因一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。
32、毕飞宇：长篇小说《推拿》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 2011《推拿》获得第八届茅盾文学奖。讲述的是某推拿中心一群盲人尊严和梦想的生活故事。毕飞宇以小说的方式，表达盲人的自强、自爱、自重、自尊。在他看来，世人都是平等的，不论是先天的缺憾还是后天的伤害，对于哪一些特殊的弱势群体，应该用平等的眼光来对待，人类的同情心和爱心是好的，但是不能乱用，不能拿对待弱者的照顾眼光去怜悯他们，为他们做的事情就是在向他们展现优越感。这样的帮忙就是失败的，这样的同情心只会给别人带来伤害，每个人的尊严都是神圣的，都应该得到别人的尊重，是不能用同情或者其他怜悯的心情来践踏的。
33、茅盾文学奖：
第七届茅盾文学奖获奖篇目（2003—2006）

贾平凹，《秦腔》
迟子建，《额尔古纳河右岸》
周大新，《湖光山色》
麦家，《暗算》

第八届茅盾文学奖获奖篇目（2007—2010）

张炜，《你在高原》
刘醒龙，《天行者》
莫言，《蛙》
毕飞宇，《推拿》
刘震云，《一句顶一万句》

第九届茅盾文学奖获奖篇目（2011—2014）

格非，《江南三部曲》
王蒙，《这边风景》
李佩甫，《生命册》
金宇澄，《繁花》
苏童，《黄雀记》

第十届茅盾文学奖获奖篇目（2015—2018）

《人世间》（梁晓声）
《牵风记》（徐怀中）
《北上》（徐则臣）
《主角》（陈彦）
《应物兄》（李洱）

34、诺贝尔文学奖：
2012莫言《红高粱》《酒国》《丰乳肥臀》《生死疲劳》《蛙》中国
2013爱丽丝·门罗《逃离》《快乐影子之舞》《爱的进程》《女孩和女人们的生活》《亲爱的生活》 加拿大
2014帕特里克·莫迪亚诺《星形广场》《暗店街》《青春咖啡馆》 法国
2015斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇《切尔诺贝利的回忆：核灾难口述史》《最后的见证：失去童年的孩子们》《战争的非女性面孔》《最后一个证人》白俄罗斯
2016鲍勃·迪伦《随风飘荡》 美国
2017石黑一雄《群山淡景》《浮世画家》《长日将尽》《别让我走》英国
2018奥尔加·托卡尔丘克 波兰，2018年因丑闻暂停颁发，2019补颁
2019彼得·汉德克（Peter Handke）奥地利

天上掉下个林妹妹

注意作家与书名以及人物主人公匹配

永远一样的爱

答主姐姐，有没有当代的，十七年文学~80，90年代的复习知识点

彭松平

没有哦(´-ω-`)

琴翼雪

我有现代的。

抿茗思弈

姐姐想问一下大一古代文学有没有复习资料或者重点呢

宛宛

有

笑的人生

小姐姐可以求个现代的复习资料吗[谢邀]

姜堰吴彦祖

呜呜呜学姐我想问问有没有中国现代文学的考题以及答案

国梅

怎么样可以给到电子版吗？(-o-)／