《中国现当代文学》第四编 十七年文学

神州奇侠

□第一編 1949年—1962年
第一章 文學體制與文學運動
一 第一次文代会与文学体制的建立
第一次全国文代会 全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”，于1949年7月在北平举行。会议期间，郭沫若作总报告，茅盾总结国统区文艺运动，周扬总结解放区文艺运动。这次大会是来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会师的盛会。大会总结了五四以来文艺工作的成绩和经验，确定了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，指出新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向，提出了社会主义时期文艺的新任务，成立了中华全国文学艺术界联合会。这次大会实际上奠定了我国的文学体制，实现了中国共产党对文学的全面领导。
第一次文代会“团结的局面”虽然很“宽广”，但也有突出的排异性。即使是在文学体制内部，也有相当明显的等级关系。
第二次全国文代会 1953年9月在北京召开，周恩来作政治报告，周扬作工作报告。这次大会围绕繁荣创作的中心议题，总结了新中国成立四年来的文艺情况，指出了文艺创作中的公式化、概念化倾向和文艺批评中的简单化、庸俗化倾向。把文艺工作必须以抓创作为主，鼓励作家创造更多更好的作品，确定为社会主义改造时期文艺的新任务；把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则；把塑造新的英雄人物形象确定为对社会主义文艺的基本要求。这些提法对文艺事业起到一定的积极作用，但因显而易见的一元化理论模式的偏颇，为后来文艺界出现的政治性批判斗争埋下了祸根。
二 《武训传》事件和《红楼梦》研究问题
《武训传》事件 1951年5月，毛泽东撰写社论《应当重视电影<武训传>的讨论》，由此展开了对其的批判。这是新中国成立后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争，给我国当代文艺运动和文学创作带来了深远的消极影响。
《红楼梦》研究问题 1952年，俞平伯将20年代出版的《红楼梦辨》修订后，易名为《红楼梦研究》，并发表了《<红楼梦>简论》等文章，这些著述将《红楼梦》的主题概括为“色”“空”，其艺术风格是“怨而不怒”。1954年，李希凡、蓝翎发表《关于<红楼梦简论>及其他》一文，在文艺界引起强烈反响，并引起了毛泽东的重视。这样，在全国范围内，又掀起一场声势浩大的批判资产阶级主观唯心论的文艺运动和文艺思想斗争。该运动和斗争由学术探讨扩大到政治问题、社会意识形态问题，造成了许多负面的影响。
三 胡风集团案
1954年7月，胡风向中共中央递交了30万言的《关于解放以来文艺实践情况的报告》（即《三十万言书》），全面系统地阐述了自己的文艺观点，反驳了林默涵、何其芳等人对他的批评，提出了改进文艺组织领导方式的意见和改革文艺工作的建议。
1955年6月份开始，全国展开揭露、批判、清查“胡风反革命集团”运动，胡风被捕入狱，2100余人受到株连。这次批判运动破坏了社会主义法制，助长了“左”倾文艺思潮的膨胀，给我国当代文学带来了严重的创伤。
四 “双百”方针与文艺“反右”
双百方针 1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，随后陆定一作了相关报告。其具体内容是：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”该方针对文学起到了一定积极影响，但它和“整风运动”，事实上变成了一场“引蛇出洞”、充满政治策略的“阳谋”。
“反右”运动 1对“丁（玲）、陈（企霞）反党集团”的批判；2对“双百方针”所鼓舞起来的“百花文学”的批判。1958年2月，周扬发表《文艺战线上的一场大辩论》，对文艺界的反右斗争作了总结。这场运动践踏了双百方针，助长了“左”倾文艺思想的膨胀，又一次把文艺问题、思想问题等同政治问题，展开群众性的批判运动，伤害了一大批文艺工作者，造成当代文学的巨大损失。
五 “新民歌运动”与文艺政策的调整
新民歌运动 是在1958年由毛泽东提倡，各级党委政府组织、发动的一场群众性诗歌运动。它的背景是“大跃进”，又与毛泽东的文艺思想相关联，片面强调只能在古典诗歌和民歌基础上发展新诗。全国各地积极响应，掀起大规模的诗歌搜集运动和写作“新民歌”的热潮。写作传播方式多样，赛诗会、诗擂台以及设立诗窗，多为集体参与，口头演唱朗诵。据不完全统计，当时全国共有8万余种民歌选本。
两结合 在“新民歌运动”全面展开的同时，毛泽东对中国新诗提出的“内容应该是现实主义和浪漫主义的对立统一”的要求，经不断的理论化与系统化，形成了“无产阶级革命文学艺术应采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的方法”。该理论成了文学工作者唯一应该遵循的创作方法，从而也就越来越限制、扭曲以至损害着文学的现实主义精神、文学的丰富性和文学的生机与活力。
文艺八条 1960年冬，中共中央开始实行文艺政策的调整，形成了“文艺八条”：1进一步贯彻执行百花齐放、百家争鸣的方针；2努力提高创作质量；3批判地继承民族遗产和吸收外国文化；4正确地开展文艺批评；5保证创作时间，注意劳逸结合；6培养、奖励优秀人才；7加强团结，继续改造；8改进领导方法和领导作风。该政策在一定程度上促进了文学的发展，但也反映出政策调整的局限性。
第二章 詩歌
一50—60年代诗歌发展历程
（一）颂歌时代（1949—1953）
主要作品：何其芳《我们最伟大的节日》，胡风《时间开始了》，郭沫若《新华颂》
特色：生机勃勃，充满理想主义精神，感情色彩过浓，缺乏理性沉淀。
（二）放声歌唱的时代（1953—1956）
1反映社会主义建设生活：李季诗集《玉门诗抄》，邵燕祥《到远方去》
2反映军队生活：李瑛、顾工、公刘等人的诗作
3反映边疆少数民族生活：闻捷诗集《天山牧歌》
（三）“百花”时代（1956—1957）
《诗刊》《星星》相继创刊，作品：郭小川《望星空》，流沙河《草木篇》
（四）道路曲折时代（1957—1960）
1在“反右”运动中，艾青、公刘、白桦、流沙河等诗人纷纷落难。
2“新民歌运动”（“大跃进民歌运动”）
3叙事诗高潮：郭小川《将军三部曲》，李季《杨高传》，闻捷《复仇的火焰》，田间《赶车传》
（五）逐步升温的战歌时代（1960—1962）
政治抒情诗：
艺术渊源：“左联”诗歌，马雅可夫斯基“楼梯体”
表现内容：政治事件、社会运动
诗体形式：排比，铺陈，节奏分明，声音铿锵。
“双子星座”：郭小川 贺敬之
负面趋势：诗歌主题、意象、手法的日渐雷同。
二 老诗人：郭沫若、臧克家、艾青
郭沫若 该时期诗集有《新华颂》《百花齐放》等，政治主题鲜明、内容应时应景、用词通俗简单，个人化的标记趋于消失，取而代之的是那个时代千篇一律的政治观念与政治用语。
《新华颂》诗的每节都恪守同样的格式，句式整齐划一，形式上向格律诗回归，体现出“五四”时代已经彻底终结，个性飞扬的创造时代让步于歌功颂德的“造神”时代。《百花齐放》旨在歌颂双百方针，写了101种花，功利目的十分明显，写得空洞乏味，美感几乎丧失殆尽，大量牵强荒谬的比附使诗性荡然无存，只剩下政治口号与政治观念的堆砌。
臧克家 该时期诗集有《海滨杂诗》《凯旋》，仍具写实倾向和凝练含蓄的诗风，但显得仓促与粗糙；因与对象缺乏应有的审美距离，主体意识萎缩，大多数作品已丧失了原有的穿透力与丰富内蕴。
最有影响的是《有的人》，在表达上具有一种凝练简约、言尽意未尽的效果，但作者完全按照当时意识形态对鲁迅精神的定位来阐释鲁迅。
艾青 该时期有《欢呼集》《海岬上》《宝石的红星》《春天》等诗集及长诗《黑鳗》。
1《藏枪记》等诗，花费了巨大心力，“试验以民歌的风格来写”，却因想配合政治过于急功近利而宣告失败。
2《礁石》《启明星》《珠贝》《鸽哨》等抒情咏物小诗，因自然放松的心态而清新可喜，意象生动，不乏个人思想与情感的独特体验。
3在国际题材创作领域多少找回了一点艺术自我，以一个旁观者的视角进行冷静的观察与思考，对第三世界的种种罪恶以及底层生活的苦难做出控诉。《一个黑人姑娘在歌唱》尤其动人，它以简洁的笔法写出了一个黑人妇女在种族压迫之下内心的深深悲哀。
三 郭小川、贺敬之
郭小川
50年代中前期，他创作了一系列带政治鼓动色彩的政治抒情诗，如《投入火热的斗争》《向困难进军》《至青年公民》等，激情澎湃，颇具号召力。
50年代后期到60年代，在诗歌的思想和艺术上进行一些探索，较具影响的有《一个和八个》《将军三部曲》《白雪的赞歌》《深深的山谷》等，作者在这些作品中倾注了对现实、历史、人生的某些思考，力求摆脱堆砌政治口号的缺点，注重形象塑造和诗意描写。
60年代以后，是其诗歌的定型期，形成了“新辞赋体”，《甘蔗林——青纱帐》《厦门风姿》较有代表性。（“新辞赋体”：融会楚辞汉赋铺陈、排比、重复、对偶等手法；采用长句作为基本句式；每节四行，大致对称；全篇押韵；形成节奏自由、气势浩荡、富于韵律的效果。）
1在诗中塑造了一个朝气蓬勃、热情洋溢、现实可信的战斗者青年形象。
2从现实社会重大的政治问题出发，选取题材，提出并回答革命者在不同革命阶段应有的精神状态、人生态度和道德情操。
3总试图在诗中探求人生真谛，深入挖掘人的丰富的情感世界，表现出自己对人生的独特观察、思考和发现。（《望星空》）
4重视诗歌形式的创造和革新。
a运用反复渲染、铺陈手段，使激情渗透到感性形象中去。
b通过押韵和节奏，创造雄浑壮丽的气势，并围绕诗歌节律进行句法和章法的试验。
c在诗体形式上的创新，如“楼梯体”（《向困难进军》）、“民歌体”（《祝酒歌》）、“半自由体”（《白雪的赞歌》）、“新辞赋体”等。
其颂歌相当一部分给读者以较真实、真诚的感受；歌颂方式多种多样：从具体对象切入，时而唱出疾风暴雨，时而吟出行云流水，时而大开大阖，进而精雕细刻，代表作如《厦门风姿》《祝酒歌》《林区三唱》等；较为清醒的历史意识与现实意识；有意识地强调主体“我”的观照视角，不乏诗意飞扬的意象与意境。
贺敬之
其诗作可分为两类：1抒情短诗，代表作《回延安》。该诗化用了陕北民歌“信天游”的形式，将比兴、对偶、排比等艺术手段交叉使用，淋漓尽致地表达了诗人对延安的感情和对过去的真挚怀念。2长篇政治抒情诗，代表作《雷锋之歌》。这首诗借鉴了“楼梯式”这种马雅可夫斯基首创的形式，比较注重押韵、字句的排列、节奏的完整。
还有一些写景寓意的抒情诗，如《三门峡——梳妆台》《桂林山水歌》等，具有“小我”被“大我”取代之后的政治化倾向，“景”大都在政治视角的透视下定色、定调，政治豪情、战斗热望有时甚至挤兑了自然之景，内涵显得平面化。
四 闻捷、李季等
闻捷：抒情诗集《天山牧歌》（尤以《吐鲁番情歌》为代表），以较为清新自然、纯朴真挚的抒情风格，以及对热烈、美好、活泼的青年男女爱情的描写，通过提炼单纯而明朗的艺术形象和生活情节，抒唱了西北地区少数民族的地方风情和精神生活，给当时诗坛以耳目一新的感觉。善于捕捉、描写爱情状态中青年男女微妙的心理，如《苹果树下》，以一年四季喻写初恋中的朦胧而热烈的男女情感，具有丰富的情歌内涵和鲜明的人性色彩。
叙事诗代表作《复仇的火焰》（《动荡的年代》《叛乱的草原》《觉醒的人们》） 1追求气势恢宏、庞大的艺术结构，力图展示真实错综的社会生活和情节线索；2通过曲折的情节和戏剧性的场面，力图丰满地刻画不同人物的内心世界和精神气质；3着意绘制西北边陲的风俗画和风景画，使其有助于故事背景的描写、场面气氛的烘托和人物性格的塑造。4试图以诗来写“小说”，导致作品在整体上诗意不足。
李季 《玉门诗抄》《玉门诗抄二集》写出了一系列以石油工人及其生活为题材的诗歌作品，形成了自己独特的题材特色，被称为“石油诗人”。这些作品以社会主义建设为背景，歌颂石油工人战天斗地的英雄气概及其创造新生活的辛勤劳动，有着强烈的时代精神。如《厂长》《师徒夜话》，长篇叙事诗《杨高传》。
李瑛 主要诗集有《野战诗集》《战场上的节日》《静静的哨所》《寄自海防前线的诗》等，主要描写军人生活、塑造军人形象，有“战士诗人”之称。其诗作善于抓住日常生活细节，从小处着眼，表现重大主题。善于描写景物，构筑意境：有的雄浑廓大，如《哨所鸡啼》；有的清新优美，如《静悄悄的海上》；还有的不乏幽默生动，想象富于情趣，如《隔壁日出》。
公刘 前期诗集《边地短歌》《黎明城》《神圣的岗位》，从边疆独特的自然景观与生活细节处着笔，有着浓郁的边疆风情与情调。后有《禽兽篇》，托物寓意，借景抒情，具有明显的讽刺性。组诗《迟开的蔷薇》大胆书写爱情，表现爱情的苦闷、焦躁等各种复杂的感情。
邵燕祥 诗集《到远方去》《给同志们》表现工业生活、歌颂建设者，充满乐观积极的豪情壮志。诗作《地球对着火星说》借助地球与火星这一对形象来表达一种爱的忧伤、惆怅、隐痛，构思精巧，感情真挚。叙事诗《贾桂香》批判了当时的官僚主义。
张志民 其农村题材诗作没有生硬地套用政治观念，也没有过多地堆砌政治术语，而是努力从具体的农村生活图景出发，较有生活气息，如《倔老婆子》。
阮章竞 《新塞外行》组诗借鉴古典诗歌五、七言歌行的格调和边塞诗的艺术。长篇童话诗《金色的海螺》歌颂少年渔夫与海螺姑娘纯真、坚贞的爱情。
第三章 中短篇小說
一 概述
该时期的中篇小说创作很不景气，原因在于：1在现代文学史上，中篇小说没获得充分的发展，因此进入“当代”后先天不足。2中篇小说既无由成为“史诗”，又不能及时反映现实，因此不被时代重视。3缺乏刊发中篇小说的大型刊物，是其创作萎缩的重要原因。
短篇小说的生产量相当可观，高度统一于一种模式。
1农村题材作品 根据当前政治和政策的需要去写农村的阶级斗争、社会主义改造运动等重大事件，徒具强烈的政治意味，不能真正做到真实深刻地表现农村生活。
2“革命历史”题材作品 被偏狭地限制在革命者为夺取政权而组织领导的各种斗争（尤其是武装斗争），缺乏历史真实性，且缺失人道主义精神和悲悯情怀。
“百花”时期和60年代初文艺政策调整时期，出现了一批值得称道的作品。
二 几部有影响的中篇小说
刘澍德的《归家》 该小说深刻地写出了男女主人公之间的感情纠纷，尤其是对李菊英的内心世界细腻、真实的刻画，表现了一个知识女性丰富、复杂、曲折的情爱心理，在表现人物强烈的情感冲动时甚至涉及到双方身体的接触。
康濯的《水滴石穿》 小说除了表现申玉枝带领大家走农业集体化道路外，还通过她的个人生活，揭示了乡土社会、执政党基层干部身上的封建意识，尖锐地批判了某些农村干部的流氓行径。小说真实细致地刻画了申玉枝内心的痛苦和对幸福的憧憬，并以曲折的笔致含蓄地写出了她的性心理。此外，小说中风景画和风俗画的描写无不透出乡村日常生活气息。
方纪的《来访者》 表现带有艺妓色彩的鼓书艺人的生活，在悲剧性的爱情故事中包含了很多意蕴，如女性的独立、性爱的道德伦理观念等。小说设置了两个叙事人：主人公康敏夫和“我”。
三 《我们夫妇之间》与《洼地上的“战役”》
萧也牧的《我们夫妇之间》 小说主要写一对被誉为“知识分子与工农相结合的典型”的夫妇，进城后两人关系如何出现了裂缝以及这裂缝最后获得修复的经过。作品实际上涉及到当时敏感的两个层面的问题，即执政党干部在接管城市后头脑中根深蒂固的农民意识与城市文明之间的冲突，知识分子与工农的关系及知识分子自身思想改造问题。在艺术表现上，笔致富有情趣，不无幽默感，具有较强的日常生活气息，诸如“我”与妻子在小馆子吃饭的细节描写、妻子在机关舞会出洋相的场面的叙述，具有质朴、生动的真实感。此外，它还是当代中国最早触及城市生活和城市问题的小说。
路翎的《洼地上的“战役”》 小说主要写志愿军战士王应洪与驻地的朝鲜姑娘金圣姬之间朦胧的爱情。其“出格”之处不仅在于对题材禁区的突破，更在于作者在革命战争“宏大叙事”间隙，花很大笔力关注个人的命运和鲜活的感性经验。小说采用类似意识流的手法来表现王应洪和班长王顺复杂丰富的精神世界，作品中有许多瞬间、朦胧、片断的思绪，显得感伤而又温情，呈现出在单调、严酷的战争环境下人的心灵的丰饶与美好。
四 茹志鹃和孙犁
茹志鹃
短篇小说集《高高的白杨树》《静静地产院》《百合花》等。其叙事更多从女性内部独特的视点，深入人物的内心甚至潜意识领域来自展现这场“解放”运动给她们带来的变化。这一系列作品虽然细致地描写妇女由家庭角色走向社会角色的艰难的心路历程，但妇女辗转于两种角色之间错综复杂的内心矛盾、彷徨、挣扎，常被简单地处理为集体利益与个人利益、进步与落后的冲突。
艺术风格
1浓浓的抒情味，善用第一人称叙事，风格清新俊逸。
2选材上，一般不正面描写时代的斗争，往往摘取时代激流、社会变革中的一支小插曲，与时代生活脉搏息息相通。
a总以战争为背景，写平凡、成长中的新人物，着力于揭示战士和群众美丽的心灵；
b在夫妻、母子、同事之间，以人物的思想性格差异构成冲突，在冲突的解决过程中表现时代和人的精神变化。
3以细腻的情感，把握人物内心世界的一起伏、一回旋，并在平凡的生活故事、生动的细节描写中予以表现。
4写作手法上，采用细腻逼真、形神毕俏的白描，注重抓取典型细节，从小处着眼，通过一点显示全貌。
5结构上，故事较简单，没有曲折离奇的情节和惊心动魄的冲突，格局近似速写，但构思精巧，组织严密。
孙犁
1该时期作品主要描写冀中平原的农村生活，注重表现历史事件、社会变革中普通农民的命运和情感。
2将人性的美善等品质置于人物个性整体中，显得朴素、自然、真实。
3关注女性那份独特的美丽，如对生命的呵护、对日常生活的热情及其外在形象美的诗意表现，具有清新、优美、抒情的美学风范。
《铁木前传》 叙写老一辈友情的破裂和年轻一代爱情的变故。在塑造人物时，表现了人道主义的同情、悲悯，写出了他们复杂丰满的个性，最动人的形象是小满儿。该小说未完成，呈现出难以自圆的艰涩和凝重，体现了一个有着深厚人道关怀的作家在严酷的政治文化语境中的深刻精神危机。
五 李準和周立波
李準
《不能走那条路》是较早反映农村“两条路线斗争”的作品。《芦花放白的时候》《灰色的帆篷》，揭示了党员干部喜新厌旧的道德问题和农村基层组织弄虚作假的现象，表现了一定程度的“干预现实”的勇气。
《李双双小传》 通过写农村妇女李双双冲破丈夫的阻挠为集体办食堂的故事，歌颂了所谓的“三面红旗”。作品将很大笔力放在生动细致地展现李双双与丈夫喜旺的矛盾冲突上，使得这个原本图解政治的作品具有较强的可读性和生活情趣。其中风趣幽默的夫妻吵架的场面，北方农村质朴火热的家庭气息，李双双性格的泼辣、爽快、倔强和喜旺的守旧、诙谐，作品中洋溢着的单纯、明快的格调，历来被评论界赞许。正是这些生活的小情趣与喜剧性的表层“亮色”，掩盖了“三面红旗”下的巨大社会矛盾与社会危机。
周立波
《山那面的人家》 通篇叙述一个乡村婚礼的经过：喧嚣的气氛，无所顾忌的闲谈，姑娘们快乐的笑声，初冬月光下阵阵的茶子花香，“哭嫁”“听壁脚”的乡村婚俗、童谣等等，弥漫着轻松的日常生活气息与冲淡、悠远的审美韵味。通过洗练、生动的人物对话和场面的描绘，传神地勾勒出参加婚礼的乡村各色人等的面貌和人际关系。用诙谐笔调刻画了农业社社长的形象：乡土根性十足，带有喜剧色彩，真实亲切。其短篇小说在阐释政治主题的间隙中，频繁地将笔触移向带有浓郁的地域色彩的乡村人情风俗和自然风光，这成了其小说的内在矛盾和重要特色。
六 赵树理及其追随者
赵树理 该时期短篇小说主要有《登记》《“锻炼锻炼”》《套不住的手》《实干家潘永福》等。在文体形式上采用“评书体”，追求故事的生动有趣，重视人物性格刻画，但乡土“风景画”在其作品中基本消失了。
《登记》中争取婚姻自主的年轻一代性格的塑造没有超出小二黑、小芹的性格模式，对老一代农村妇女“小飞蛾”的心理刻画反而细腻逼真。《“锻炼锻炼”》中出现了叙述人（话语层面）与人物（故事层面）双重视点，而两者的分裂，反映了作者介入文学的双重身份之间不可调和的矛盾冲突。
山药蛋派 又称山西作家群、山西派、《火花》派等。在40年代解放区，由于赵树理创作的广泛影响及其作品中表现出来的浓厚的山西地方色彩，使得当时同在山西的马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等人纷纷效仿，他们在50年代中期以《火花》杂志为主要园地，代表作有赵《登记》《锻炼锻炼》，马《我的第一个上级》，西《赖大嫂》《宋老大进城》等。这些作品大都具有用文学讴歌现实、配合形势、服务中心的强烈的功用意识，多带有浅白直露的政治宣教色彩，虽有一些可读性和泥土气，但缺乏韵味。
马烽 代表作《我的第一个上级》采用先抑后扬的手法，塑造了一个外表古怪让人难以接近，但熟悉业务、懂得技术，在关键时刻挺身而出的水利局田副局长的形象。
西戎 代表作《赖大嫂》写一个自私自利的农村妇女赖大嫂的养猪史，可从中看出农民对“美好生活”承诺的疑虑。
七 峻青和王愿坚：反映革命历史
他们善于塑造战争年月中的英雄人物形象，其小说得力于写实手法与个人特有的生活经验，而没完全沦为纯粹概念的演绎。
峻青 主要描写抗战末期和国内战争初胶东军民的斗争，善于在激烈紧张、跌宕起伏的情节中塑造人物形象。其重要作品《黎明的河边》因写了英雄的死而遭非议，侧面彰显了那个个体肉身缺席的文学时代：死亡之于个体生命的意味不具有叙事的合法性，唯一合法的是个体生命的灭亡对于革命事业的意义。
王愿坚 主要写“第二次国内革命战争”和长征途中红军生活的片断，许多作品都指涉阶级性对人性的改装和超越，善于通过典型的细节表现英雄人物不同凡响的精神世界。《党费》提供了一些革命者独特的世俗生活的信息，但这些世俗情感最终被克服、被超越。
八 “百花”时期的短篇小说
“百花”小说 从1957到“反右”开始前的一年多时间里，以《人民文学》为主，包括一些文学刊物相继推出了一批在思想和艺术上对前一时期公式化、概念化的文学模式有所冲击的作品。
王蒙的《组织部新来的青年人》  小说通过林震的主观感受叙述了他对新的环境的困惑，他与组织部领导、同志之间的摩擦以及他基于内心真诚的理想、热情而做的努力。
刘世吾：组织部长的生活将一个朝气纯洁的青年变成“就那么回事”的样子，在现实的麻木与冷漠中他只能到小说中寄予“生活在别处”的幻想。他是一个颇有深度的官僚主义的典型，但又非“官僚主义者可以概括。
赵慧文：在林震对现实质疑、惶惑、孤立无援时，有一双忧郁而美丽的眼睛注视着他。两颗年轻的心来不及相互靠拢，就被几乎是预设的“警告”所阻隔。现实原则对内心欲求的胜利，最后所作的理智选择同样体现了林震的成长。
李国文的《改选》 主人公老郝是个悲剧人物，他婆婆妈妈，逆来顺受，却以喜剧的形态出现。小说最后，他不体面的死亡场景与群情振奋、掌声雷鸣、充满了对英雄的期待的改选现场形成鲜明的反差，造成一种带有强烈黑色幽默色彩的喜剧效果。他的死宣告了英雄的缺席，也完成了对那个“英雄时代”的反讽。
宗璞的《红豆》 采用倒叙的方式，叙述国民党败退前夕女大学生江玫在跟随恋人去美国还是留在祖国“投身革命”之间痛苦抉择的故事。其“淡淡的哀愁”的审美格调和抒情状物的浪漫主义色彩，为作品增添了打动人心的艺术魅力。叙事显示了个人情感与历史抉择之间的契合，而其间尚存一些情感的缝隙。隐含的性别叙事视角：江玫辗转于旧的家庭角色和新的社会角色之间的两难困境。
邓友梅的《在悬崖上》 采用第一人称叙述手法，涉足个人独立的情感空间（越轨）。故事结局浓厚的说教味，显示了意识形态规约对叙事行为的控制，但文本叙事巧妙的双重视角的设置却又再一定程度上构成对这一规约的疏离。
陆文夫的《小巷深处》 讲述了妓女徐文霞在新社会获得尊严、自食其力的生活能力和纯洁的爱情的故事。小说在歌颂“新社会新道德”框架下将笔触伸向对爱情婚姻的道德伦理思考，尝试在政治文化空间外为爱情的描写开拓一个新的领地。
九 短篇历史小说
该时期的短篇历史小说的特点：
1多出自老作家之手，采用象征、影射等手法，以曲笔来表达情感。
2关注知识分子自身的现实处境、心灵状态，借历史事件来传达知识分子强烈的现实情怀和忧患意识。
通过刻画古代正直、有良知的优秀知识分子形象，寄托自己的社会政治理想和人格理想；通过悲悼他们坎坷的人生境遇，伤时哀世，曲折传达身处莫名政治灾难中的当代知识分子的身世之叹，也隐含着对献媚谀上之世风的嘲讽。
3在历史人物形象的塑造上，努力摆脱当时公式化、概念化的流弊，立体地写出了他们的血肉和魂灵。
4作品语言平实朴素而不失凝练，叙事畅达明晰，表现出作者深厚的文学功力。
陈翔鹤 短篇小说《陶渊明写<挽歌>》，其中生与死的思考突出地体现了知识分子对自身生存状态的关注。《广陵散》暗示着旷代高远的人格在现实中的缺席，意味着作者对死的思考的深入。
相继还有黄秋耘的《杜子美还家》，徐懋庸的《鸡肋》。
第四章 長篇小說
一 概述
1该时期的的长篇创作，“革命历史题材”与“农村题材”占了主导地位，前者又较后者为重，两者的内涵随现实政治的发展渐渐狭隘化。
2多数作家热心于“史诗式”写作，但由于作家史诗意识的贫弱与匮乏，更由于受特定政治、文化环境的钳制，成功的作品很少。
3追求塑造典型。由于阶级概念的引入和颂歌写作的现实政治要求，“典型”变形为“革命英雄”，从文学范畴移入政治范畴，且趋于公式化、概念化、脸谱化。
二 “军事文学”：《保卫延安》与《红日》
杜鹏程的《保卫延安》 是较早的一部反映国共内战中延安保卫战全过程的长篇小说，格调高昂，气势恢弘。小说重点塑造了英雄周大勇的的形象，他是一个不断成长的英雄，具有沉着机智、勇敢顽强的气概。小说也塑造了彭德怀的形象，虽着笔不多，但给读者印象深刻。缺点：人物塑造缺乏力度与深度；后半部分松散拖沓；作者情感过于外溢，缺乏含蓄内敛，因而略显浮泛。
吴强的《红日》 作品描写了涟水、莱芜和孟良崮战役。小说较好地处理了叙事节奏，注重一张一弛，一松一紧，将紧张的行军、战斗与悠闲的部队日常生活结合起来，具有较为丰富的色彩和内涵。小说较为成功地塑造了一批军人形象，如沈振新、梁波、刘胜、石东根及反面人物张灵甫等。其中，写到了沈振新的个人情感与婚姻生活，梁波待人处世态度中浓烈的人情味，深入到张灵甫的内心世界，写出较为曲折的心理活动。
三 《红旗谱》与《风云初记》
梁斌《红旗谱》的艺术特色：
1小说以锁井镇两户农民三代人与一家地主两代人之间的尖锐冲突，组织并提炼故事情节，借鉴中国古典小说的布局技巧，每部分六七千字，相对独立，各部分之间环环相扣，情节曲折，冲突紧凑。
2人物形象刻画方面，采用古典小说常用的通过人物的对话和行动，以粗线条勾勒其性格；适当吸收外国小说的表现手法，通过静态的叙述和人物的心理活动描写，工笔细描，发掘人物的内心世界。
3注重语言的个性化、口语化、生活化，简洁有力，通俗易懂，充满浓厚的乡土气息。
4注意描写中国北方农村的风俗画与风景画，使作品深深扎根于厚实的民族土壤中。
5缺点：革命者形象的描写显得薄弱，入党后，性格随之平面化、单一化。
朱老忠形象：
1家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗性，铸成其嫉恶如仇、刚正不阿的主导性格。
2多年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义性，粗犷豪爽，慷慨仗义。
3不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”。
总之，他是一个生活在新旧时代交替时期的农民英雄的典型形象。他身上既保留了旧时代豪侠的特征，又融入了新时代英雄的精神。他所走过的路，既是旧时代农民自发反抗斗争的终结，又是新时代农民自觉革命的开始。
严志和形象：
1他难以彻底摆脱因袭的历史重负，逆来顺受，安分守己，内向、善良。
2他具有反抗意识，却又忍辱负重，小生产者的保守性与狭隘性使他患得患失，在斗争中表现得软弱、动摇。
3这个形象植根于现实，体现了我们民族性格中超稳定性的另一面。
孙犁的《风云初记》
以抗日战争初期为背景，塑造了一系列在战争中成长起来的农民军人形象。其中有富于顽强抗争精神的老年农民高四海，雇工出身的连队指导员芒种，以及单纯、美丽、善良，对生活充满幻想与热情的吴春儿，不断同自我、旧家庭、旧势力作斗争的李佩钟等。小说继续了作者诗化的自然景物描写，行云流水般优美的语言，清秀纯美的年轻女性形象。
但这部小说是部失败之作：缺乏对审美对象的文化心理距离，过多的政治化将景物、人物稀释成一些“点缀品”，没有内在的艺术穿透力；不擅长经营情节，故事的几条线索在书中后半部明显后续无力，零散不堪。
荷花淀派 以孙犁为首，主要作家有刘绍棠、从维熙、韩映山等。“荷花淀”即白洋淀，也指孙犁的短篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风景作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格；洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。孙犁的作品在河北青年作者中有强烈的影响；他在编辑《天津日报·文艺周刊》时，通过这块园地，团结和培养了京、津、保定三角地带的一批文学青年。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美，早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。后来，逐渐发生了变化，从维熙就写出了不少慨慷悲壮的作品，与“荷花淀”派的风格不同。
四 《林海雪原》等英雄传奇类小说
该时期英雄传奇小说的特点：
1叙事风格充满强烈的传奇色彩，充分借鉴古典小说的营养。
2创作的政治意图常被作品中扣人心弦、紧张激烈的创奇故事所冲淡，其政治化色彩被小说的娱乐性稀释。
3小说中英雄人物的性格色彩简单，品质鲜明，多为类型化的扁平人物，易于读者把握。
4多采用传统的线性结构模式，以人物贯穿起不同的故事线索。
通过塑造英雄来利用浪漫主义为某种政治理念服务，实为浪漫主义之歧途。
曲波《林海雪原》：
1继承了中国传统小说和民间故事的结构和艺术方式，将传奇性、通俗性融会在革命历史斗争的叙写之中。
2通过丰富的想象和深挚情感的古老传说和歌谣，以精妙的笔调描摹自然环境，具有浪漫主义传奇气息。
3主要人物形象性格鲜明，受民间传统小说“五虎将”模式影响；反面人物的塑造则公式化、脸谱化，缺乏起码的艺术色彩。
4运用“英雄美人”的传统浪漫模式叙写少剑波与白茹之间的爱情。
5洋溢着英雄主义和乐观主义的基调。（如对杨子荣结局的设置。）
6不足：过于夸张的煽情的描写。
漂亮多情的女卫生员白茹与丑陋淫乱的女土匪蝴蝶迷的对照；匪首许大马棒的“兽化”描写。
五 《青春之歌》
1以林道静成长过程为中心，以点带线，以线带面，组织情节，贯穿人物事件，概括社会内容，描绘了30年代的民族阶级矛盾、学生抗日救亡运动及形形色色的知识分子群像。
2塑造了林道静这一从追求个性解放到献身社会解放，在革命斗争中实现人生价值和生命意义的形象，展示了中国现代知识分子的思想和成长历程。
3人物的活动轨迹和生活场景的细节比较真实，女主人公林道静复杂心理世界的描写细腻真切，具有很强的艺术感染力。
4以浓郁的抒情笔调描绘环境、叙事。
《青春之歌》修改现象：作者屈服外在政治批评（而不是出于内在的自我要求）对作品进行修改，内涵着巨大的政治压力往往会导致作家艺术个性的消弭，最终走向毁灭性的自我否定。
六 《大波》与《六十年的变迁》：取材“旧民主主义革命”的历史
李劼人《大波》：
小说主要写四川保路运动，作者运用历史唯物主义的方法，试图再现辛亥革命时代的历史画卷按，勾勒出一部近代中国的宏伟史诗。
1宏观的视野和历史的高度，具有一定历史纵深感。
a画面恢弘，全面描写了保路运动的全景。
b作品塑造了庞杂而众多的人物形象及各阶层人的生活和思想状况，再现了这一波澜壮阔的群众运动发展的前因后果和曲折过程。
2追求历史的真实感：在细节描写上体现了浓郁的四川地方特色，事件过程也与历史事实相当切近。
3比较集中地塑造了一些历史人物形象，以写实手法追求人物的形似与神似，体现出了历史真实和艺术个性的结合。如端方、赵尔丰等。
4缺陷：
a没有具备真正高屋建瓴的历史视野，对于事件背后的真正动因没有独立深入的见解，所展示的历史画面显得芜杂。
b在人物日常生活细节描写方面，缺乏真切细腻的生活场景展示，人物形象不够生动丰满，个性化的人物形象很少。
李六如《六十年的变迁》：
1视野宏大，容量广阔，体现着一种对历史的纵览意识，作品涉及到社会的方方面面。
2强烈的政治倾向性，对历史事件的叙述都服从于“政治正确”这一前提，缺乏客观冷静的历史立场和写实的态度。
3艺术表现比较粗糙。
a着重展现时代历史风云，人物形象很单薄，故事缺乏生动性。
b采用“回顾”式的叙述方法，显得单一而缺乏变化。
c缺乏集中深入的细描、具体真切的风物摹写更没有动人的心理刻画，；语言也不够活泼，缺乏文采。
七 《三里湾》《创业史》与《山乡巨变》：反映50年代农村合作化运动
赵树理《三里湾》：
小说表现出强烈的“问题”意识，体现着作者对中国乡村现实状况和未来前景的思考；也表现出强烈的“服务”意识，存在着为现实农村政策作宣传和鼓动的意图。主题单纯：歌颂农村合作化运动。褒扬了走集体道路的建社爱社者，批评和嘲笑了自私的个人主义者。
1在结构上，以事件推动情节发展，线索虽嫌单一但头绪清楚，可读性强。
2日常生活细节的描写自然平和，生活气息浓厚，人物也具有浓郁的泥土气息。。
3塑造了一些颇为鲜明的人物形象，尤其是农民王玉生。
4描写方式幽默夸张，充满着强烈的喜剧色彩。
不足：
1感情描写过于简单，缺乏铺垫和必要的过程叙述，不合人物性格特点。
2故事收束过于急促，结构显得前松后紧；有些情节拖沓，与中心游离。
3风景描写过于匮乏，艺术感染力有所削减。
柳青《创业史》：
1作品构架宏伟，气势磅礴，视野宏阔，高屋建瓴，具有强烈的理性思辨色彩。
作品有意识地将蛤蟆滩发生的故事与外界社会、国家的政治政策联系起来，将故事置于时代风云的宏大背景之中。
2精细入微地刻画人物形象。
a运用对比手法，突出人物的不同性格，增强了人物的立体感。
b尤善状写人物心理流程，常淋漓尽致，入木三分。
3采用俯察式视角叙述故事，常跳出作品的具体环境，对人物和事件进行自己的评说和议论，具有较强的说理色彩，但有时影响了故事叙述的整一流畅。
4生活细节描绘颇见功力，在心理刻画、风景描写上也都作了充分的尝试，增添了作品的艺术感染力。
5缺陷：过度夸大农村两个阶级、两条道路的斗争，简单化地用阶级分析的理论和方法配置人物。
梁三老汉的形象：
梁三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。
1作为背负着几千年私有观念的小生产者，倾向于个人发家致富，有着自私、落后、狭隘、保守的小生产者意识。
2具有普通农民勤劳、善良、朴实、耿直的品质。
3性格具有两重性，是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。
作为老式农民，私有制观念和小农经济生产方式使他因循守旧，对合作化道路不理解；但他的阶级地位、艰难的创业经历及对新时代的印象，使他本能地在精神上与党和政府贴近。
梁三老汉的形象，概括了深广的社会历史内容，真实再现了老式农民告别私有制、接受公有制所经历的艰难痛苦的思想历程，是一个真实度、典型性很高的形象。
梁生宝形象：
1思想性格核心：渴望走共同富裕的道路，谋求全体农民的幸福，创社会主义大业。
2有胆有识，踏实肯干，大公无私，胸怀宽阔，淳厚质朴。
3面对困难阻力毫不动摇，具有坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
4总之，他是一个富有鲜明时代特征、体现了作家社会政治理想和美学观念的英雄形象。
5这个形象的塑造并不成功，存在着过于拔高而脱离现实的缺陷，性格和内涵也显得单一和干瘪。
周立波《山乡巨变》：
1真切描绘地方自然风情，勾勒出饱含着诗情画意的风景画和风俗画，散发着浓郁的生活气息。
2描摹地方风习，展示乡村伦理，使作品具有浓厚的地方风土气息和很强的细节真实性，并渗透着浓烈而丰富多彩的乡土人情气息。
3人物形象的塑造富有个性；方言土语的运用，与人物身份和性格非常吻合，准确洗练、生动活泼。
4不足：没有表现出生活的复杂性和深刻性；结构松散，作品覆盖的时代和社会范围相对狭窄。
八 其他长篇小说
周而复《上海的早晨》 反映50年代城市的社会改造运动，具有强强的历史认识意识。作品的视阈比较宽广，空间跨度很大。结构清晰，通过多条线索，有重点有次序地推动情节发展。善于描写上海资本家的日常生活和心理世界，形象生动，富有个性。缺点：艺术着力不均，工农形象较概念化，政治理念色彩过强，妨碍强烈生活复杂性和真实性的表现。
欧阳山《三家巷》 反映“大革命”前后广州的历史。作品既有革命历史事件壮烈的再现，也不乏儿女情长的缠绵描写。生动描摹出南国广州的地方风俗画，细腻演绎出人物形象的复杂人情与性格。
《红岩》 带有强烈的政治宣传性，是多方面人员集体创作的产物。作品中人物的行动、语言比较“戏剧化”，带有强烈的意识形态性。
冯德英《苦菜花》 以抗日战争为背景。作品中描述的生活细节、地方风物和人物性格都质朴真实，主人公“母亲”写得比较真实感人。对革命战争的描写突出感情的意义，在夫妻情、母女情和婆媳情等方面作了较充分的表现。但许多情节过于简单化，无法摆脱阶级本位叙述视角。
李英儒《野火春风斗古城》 反映了抗日战争时期的敌后斗争，成功之处在于描写中共地下斗争的传奇故事。情节比较复杂，多用巧合构成，但生活细节的表现比较真实细腻，具有波澜起伏、引人入胜的特点。人物形象体现出丰富的个性，更加立体生动，并注意点染人性色彩。缺点：因过多巧合而无法深层次地表现出生活的艰巨和复杂；人物显得脸谱化和简单化。
高云览《小城春秋》 写中共地下斗争。情节有一定的曲折性和紧张感，结构也动静结合、有张有弛。但缺乏整体性的艺术把握能力。
第五章 散文
一 概述
（一）1949年~1956年
报告文学、通讯报导、游记传记等纪实性散文占主导地位，题材的推崇与追逐成为创作重心。这既是对“解放区”散文文体意识的放大，又是对“五四”散文文体精神的进一步偏离。
1歌颂社会主义建设：老舍《我热爱新北京》，叶圣陶《游了三个湖》，柳青《王家斌》，臧克家《毛主席向着黄河笑》，李若冰《在柴达木盆地》
2歌颂抗美援朝“志愿军”：军事通讯报告集《朝鲜通讯报告》《志愿军一日》；魏巍《谁是最可爱的人》《依依惜别的深情》，巴金《我们会见了彭德怀司令员》
3刘宾雁《在桥梁工地上》，参照“批评特写”， 增加作者自己对生活的独特感悟和判断，突出矛盾斗争的尖锐性和复杂性，在坚持报告文学的真实性和现实主义原则方面进行了探索，标志着我国报告文学增添了新的样式和表现手法。
该时期散文的不足：
1不少通讯报告带有一定的盲目乐观主义色彩。
2题材不够广泛（绝大多数是通讯报告），其它体裁的散文显得寂寞和缺少生机。
3在艺术方面，往往以事件淹没人物及其思想，缺少细致的内心揭示，存在着概念化的倾向，缺少动人的艺术力量。
（二）1957年~1962年
散文创作的新气象：1批判意识的萌芽；2恢复了山水意识，创作题材转向大自然；3一些作品表露出作者个体的价值取向、审美趣味。
两次“高潮” 百花时期：该时期的作品试图回归“五四”散文随笔的审美个性意识，“干预生活”的特写类创作在一定程度上继承了现代散文的批判性传统。调整时期：抒情散文及杂文创作都表现出新的面貌；讨论了散文文体的“涵义”、特征、重要性、诗意、风格和传统等。
1报告文学
共同特点：时代感+新闻性+歌颂性题材+共产主义思想教育。王石等《为了六十一个阶级兄弟》，魏钢焰《红桃是怎么开的》，陈广生等《毛主席的好战士——雷锋》等。
多为人物报道，在人物塑造、组织结构与艺术手法等方面出现了向小说化方向倾斜的趋势。如黄英宗《小丫扛大旗》、穆青《县委书记的榜样——焦裕禄》等。
2杂文
百花时期：夏衍《“废名论”存疑》，徐懋庸《小品文的新危机》等。
该时期出现了一批在文学史上具有重要影响的关于人性和人情问题的讨论。如巴人《论人情》、徐懋庸《过了时的纪念》、王淑明《论人性与人情》等。
调整时期：1邓拓在《北京晚报》开设“燕山夜话”杂文专栏，五集《燕山夜话》，“谈心、引导式的叙述风格”，“对知识重视的风貌”。2邓拓发起与吴晗、廖沫沙合用“吴南星”笔名在《前线》杂志开设“三家村札记”专栏。3《人民日报》副刊辟出“长短录”专栏，由陈笑雨主持，夏衍、吴晗、廖沫沙、孟超、唐弢为主要撰稿人。
该时期的杂文创作注意思想性、知识性和艺术性的结合，重在向人们灌输知识道理，提倡讲科学、讲民主的作风。其中不乏正视现实、臧否时政、批评邪气的名篇佳作，但锋芒已较前期减弱，多以谈古论今的方式对现实旁敲侧击。
3抒情散文
百花时期：a作家在人物刻画、情节安排等方面都具有了更多的个性，一些作家形成了自己的风格；b叙事性的弱化和抒情性的强化，更为含蓄曲折；c游记体散文增强了抒情性和形象性，将二者较好地结合起来；d在文字洗练、结构精巧方面均有可称道之处。
调整时期：a一个“专业”散文作家群凸现出来：杨朔、刘白羽、秦牧，碧野、柯蓝、郭风、何为、吴伯箫、曹靖华、翦伯赞等。散文集：《花》（曹靖华）、《樱花赞》（冰心）、《秋色赋》（峻青）、《挥手之间》（方纪）。b该时期散文普遍重视汲取我国古典散文和“五四”以来现代散文小品的艺术营养，追求情景交融和诗意的境界，包括布局谋篇和语言的锤炼等。c仍坚持“革命的功利主义“原则，”“境界”=“政治”+“诗意”。
教训：
1“左”的文艺理论和僵化观念，持续、长期地强化着作家“左”的思想意识，限制了散文创作的题材和体裁，大大束缚了作家的艺术创造性。
2形成了一统的歌颂性的思想表现模式，“干预生活”的题材被视为“禁区”，未能很好地发挥散文应有的文化批判功能，悖离了散文真切表现人生的现实主义传统。
3多数散文作家习惯于豪言壮语式的歌颂赞唱，说假话、大话、空话，八股气、政治说教气十足，使散文背离了抒写真情实感的美学原则。
二 “散文三大家”的散文创作
杨朔散文：
1以诗人的眼光观察生活，在平凡的生活中提炼动人的诗意。
2运用比兴手法、托物言志、借景抒情等手法，竭力创造情景交融的诗的意境。
3讲究艺术结构：起承转合、曲径通幽、欲扬先抑、“卒章显志”等。
4 构思缜密精致，善于大处着眼，小处落墨，生发联想和想象，具有诗意和艺术美。
5语言凝炼简洁，形成清新俊逸而含蓄的风格。
6不足：a往往将日常语言和场景烙上“诗人”色彩，给人矫揉造作之感；b对意境的倾力经营出现模式化乃至僵化的倾向；c其创作中的“物—人—理”的谋篇构局实为“散文新八股”。
刘白羽散文：
1风格雄浑、豪放，格调高亢，具有炽热的共产主义理想色彩，作品中贯串着以革命意识审视一切的哲理思索。
2融情于景，借以抒写壮怀激烈的诗情。时而实处写景，虚处生情；时而插入以情驭理的议论。
3结构波澜四起。
a以对照的手法制造波澜，时写历史，时写现实，时写战争，时写建设，在相反相成中造成结构的错落有致。
b用重复手法，让一个诗句、情思、形象在一篇散文中多次出现。
c运用艺术辩证法设计文章的波澜。
4缺点：散文创作完全纳入政治宣传的思维模式，过多的豪言壮语和政治议论削弱了散文的思想力量和艺术魅力；疏于修辞，语言比较冗繁，个别行文表述不够清晰，难免失却散文艺术语言应有的洗练与清通。
秦牧散文：
1题材广泛，熔知识性与思想性于一炉。
2注意“形散”和“神聚”的结合，寓控制于放纵。
3行文夹叙夹议，具有“谈话风”式亲切自然的风格，语言流利酣畅、凝练生动。
4采用谈天说地、旁征博引的形式，在重视思想性的前提下，富有情趣性和哲理性。
5善于运用联想、比喻等手段组织材料，化为具体可感的形象。
6不足：材料的反复使用、冗杂拖沓，政治说教气，哲理失之肤浅。
三 徐懋庸和“三家村”的杂文创作
徐懋庸杂文：批判的矛头主要指向官僚主义、教条主义、宗派主义，对特权思想、不民主作风、不尊重科学的蛮干行为进行了尖锐的批评和猛烈的抨击。文章对事物本质进行多侧面、多层次的剖析和说理，形象思维非常活跃。
“三家村”的杂文 1962年10月，邓拓发起，并与吴晗、廖沫沙合用“吴南星”笔名，在中共北京市委机关刊物《前线》上开设“三家村札记”杂文专栏。他们在杂文中纵谈读书治学、人生修养、历史文物、风俗人情、草木虫鱼，呈现出一种谈心、引导式的叙述风貌，态度和语调温和节制。在这些平易、委婉、朴素的文字中，仍有不少“不为陈言肤词，不为疏慢之语”的篇章，也不乏匡时救弊、扶正怯邪、捍卫真理、无私无畏的凛然正气和坦荡襟怀。
“三家村”作者对当时社会上泛滥成灾的说假话、大话、空话的行为予以尖锐的抨击，并积极提倡实事求是的科学精神，主张按照客观规律办事。
第六章 戲劇和電影
一 概述
该时期戏剧、电影文学创作的基本特征：1“为政治服务”成为不容置疑的最高原则，一切“创新”与“争鸣”都在这个原则之下进行；2创作基本上不再是剧作家个人 艺术行为，而成为集体的行为和国家意志的体现。
（一）当代戏曲改革
第一阶段（1949年—1957年）：对传统剧目的筛选与挖掘
改革方针：“百花齐放，推陈出新”
主要任务：对传统剧目进行筛选、审定、挖掘、整理。
代表剧目：昆曲《十五贯》、豫剧《穆桂英挂帅》、京剧《将相和》、黄梅戏《天仙配》、秦腔《赵氏孤儿》
第二阶段（1958年—1976年）：京剧现代戏的确立与崛起
主要任务：京剧现代戏的确立与崛起
传统演艺形式表现现代生活的局限：“随意赋形”；分场及空间不固定；基本行当。对传统戏曲的突破：写实布景；分场分幕，情节集中；突出人物鲜明个性。
代表剧目：《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《奇袭白虎团》
（二）当代话剧的兴衰沉浮：
第一阶段（1949年—1956年）：
创作实绩：大量的多幕剧与独幕剧
1表现工业建设与工人斗争：杜印等《在新事物面前》、夏衍《考验》等。
2反映革命历史和朝鲜战争：陈其通《万水千山》、胡可《战斗里成长》等。
3反映农村生活与变革：安波《春风吹到诺敏河》、孙芋《妇女代表》等。
第二阶段（1956年—1957年）：
创作实绩：“第四种剧本”
第四种剧本 出现于1956年春，是当时反对公式化、概念化运动，特别是“双百方针”在文艺界掀起的思想解放运动的直接成果。代表作有岳野的《同甘共苦》、杨履方的《布谷鸟又叫了》、海默的《洞箫横吹》、赵寻的《还乡记》等。“第四种剧本”的成就表现在：1勇敢地突破“人性”、“人道主义”的禁区，大胆描写人的道德、情操和爱情生活，深入剖析人的丰富复杂的内心世界，塑造出一批真实典型的人物形象；2勇敢地突破只准“歌颂”不准“暴露”的禁区，大胆地干预生活，尖锐地揭露现实生活中存在的严重矛盾和冲突。它对当代话剧的发展产生了深远的影响。
第三阶段（1958年—1962年）：
创作实绩：历史剧热潮
立意：对历史人物重新评价，为历史人物翻案；发掘历史精神以鼓舞今人；歌颂历史上有影响的人物及事件。
郭沫若《蔡文姬》《武则天》 剧作政治功利意识强烈，从古代事件或人物中寻找可供利用乃至可供比附的对象，将古人现代化，把今人的思想情绪注入古人的言行中，或生硬拔高，或无端贬斥，乱贴政治标签，甚至不无“邀宠”“媚上”之嫌。
曹禺《胆剑篇》《王昭君》 先行的主旨限制了剧作家对人生、人性的表现，剧作色调单一，技巧虽不乏为人瞩目之处，但缺乏总体意义的深度。
田汉《关汉卿》《文成公主》
第四阶段（1962年—文革前）：
创作主潮：“社会主义教育剧”（阶级斗争话剧）的繁盛
内容：强调“革命传统”的发扬与延续。代表作品：沈西蒙等《霓虹灯下的哨兵》、丛深《千万不要忘记》、陈耘等《年青的一代》。
二 田汉
《关汉卿》的艺术特色：
1将史料极少、言行复杂的关汉卿，匠心独运地塑造成丰满、具有浩然正气的英雄形象。朱帘秀的形象也光彩照人。
2在情节中穿插了《窦娥冤》一剧的写作、演出、遭遇，构思精巧，提高了剧作的思想性，丰富了艺术性。
3全剧情节曲折多变，形式多样，虚实结合，富有传奇意味。
4“话剧加唱”，在剧中运用诗歌和音乐，增强了戏剧的诗意和抒情性。
5剧中“那种强烈的正义感，那种不可征服的是非之心，那种‘为民请命’的斗争精神，最后都要在‘Violin and Rose’的情结中被赋予一种‘情’的力量，被升华为撞击灵魂的东西”。
6美中不足：关汉卿形象过于政治化、革命化。
《谢瑶环》 根据陕西地方戏碗碗腔《女巡按》改编而来，将原剧“改为肯定武则天”，更符合历史真实。将喜剧改为悲剧，符合谢瑶环的性格逻辑，使得剧作更悲壮、动人、深沉。
三 老舍
《茶馆》的艺术成就：
一 独特的艺术构思
1使用“反描法”，生动而精炼地描绘了三个时代和三个社会。
戊戌政变后的清末社会、辛亥革命失败后军阀统治的民国社会和抗战后国民党统治下的国统区。作者对于他要阐发的主题，引而不发，只在反面大做文章，让观众在反面否定的感受中，自然趋向正面的主题。
2使用“侧面透露法”，把一些小人物集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，以小见大，以个别表现一般。
a中国茶馆极富地方和民族特色；
b作为一个五方杂处的场所，使各阶层人在此亮相，丝毫没有生硬、勉强之嫌；
c各阶层、各派政治力量之间的矛盾和冲突在这里得到充分反映。
d具有象征意味：旧中国社会的一个缩影。
3舍弃中外戏剧传统的“一人一事”的方法，采用“人像展览式”方法来结构全剧、展开场面和刻画人物。
通过这种方法，把三个时代的各种人物搬上台，把各种丑恶现象都淋漓尽致地呈现在观众眼前，使之从三个时代的黑暗、腐朽和反动中，看到这三个时代的无可救药。
二 卓越的艺术结构
1采用纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构，具有“史”与“象”的结合、“虚”与“实”的结合，广度与深度相结合的特点和优越性。
这种结构以清末至国民统治崩溃前的近代历史作为纵线，以特选出来的三个时代的社会作横断面，在“史”与“面”交叉点上体现作者的创作意图。
2每一幕都穿插描写了一件非常怪异的事件，增加了戏剧性色彩，突出了剧本表现三个时代衰败、没落、腐朽的立意。
太监买老婆；两汉娶一妻；三老撒纸钱。这些事件以它们自身非同一般的荒诞性和怪异性，表现了那个同样荒诞怪异的社会。
三 精心的人物设置与刻画
1使用“单纯个性化语言”刻画人物，“三言五语就勾出一个人物形象的轮廓来”。
这种语言不要求它具有激化冲突、展开动作、推进情节的作用，只要求它“开口就响”，表现性格。
2在人物间偶然碰撞出的火花中不失时机地刻画人物。
如秦仲义与庞太监在第一幕中的冲突。
3精心选择人物某几个最能体现其思想性格的“闪光点”，进行简洁的刻画；不重整体介绍，而重棱角的表现。
如秦仲义、王利发、唐铁嘴、常四爷、松二爷等。
不足：人物和“戏”不同程度地存在着漫画化、闹剧化倾向，多以外在感性形象刻画取胜，并未完全达到（灵魂揭示的深刻与丰富）感动观众或读者的境界。
《茶馆》不仅是老舍戏剧的代表作，也是中国当代戏剧的经典之作，同时是北京人民艺术剧院艺术的卓越代表。
四 《十五贯》与《团圆之后》等新戏曲
陈静对《十五贯》的改编：1主题更集中明朗。剔除了原作中神明指点的情节，加强了况钟这个清官怜惜生命、不己私利、敢于负责、为民请命的性格塑造，并使无辜青年的冤白存亡完全取决于戏剧主人的意志选择与行动成败。2删去原作的一条情节线索，将其限制在一个晚会，将情节的曲折离奇转移到戏剧冲突上。
陈人间对《团圆之后》的改编：一反传统戏曲从故事根源按时序叙说的方式，而自危机的爆发写起，把几十年的生活“折叠”进短短几天；忽略戏剧冲突“能量”的积累过程，巧妙运用亚里士多德所谓“发现”与“突转”的手法，展示火山爆发似的的冲突；将外部戏剧冲突突变为主人公的内心分裂。该剧把西方戏剧的美学追求与本土的优势完美地结合了起来。
革命现代京剧对传统形式的变革：
1内容上，塑造了一系列具有时代特征的工农兵英雄形象，克服了旧形式的约束和排斥，促使其发生裂变与革命，适应了新内容的需要。
2吸收融合话剧的写实观念，采用写实布景，从而打破了“随意赋形”的传统舞美体制。
3在戏曲中实施话剧的分场、分幕制，使戏曲情节的集中性得以增强，从而使原来以时空不固定为原则的文学体制发生重大变革。
4依照生活的本来面目，真实地刻画人物，并突出他们各不相同的鲜明个性，使生、旦、净、丑等行当不得不打破，脸谱不得不取消。
5歌剧和交响乐的经验被引进，创造出更具表现力的新唱腔、新板式和人物主题音乐，更好地表现现代人的感受、情绪和个性，原来“千部一腔”的音乐体制由此发生了重大变化。
50-60年代歌剧创作的特点：
1情节结构倾向戏曲，具有传奇色彩。
2歌唱、说白与表演并重。
3音乐大多以民歌或戏曲音调为基础，灵活采用戏曲的板腔变化、调式调性转换、拖腔帮腔、锣鼓伴奏等，使歌剧具有强烈的戏剧性，浓郁的抒情性和鲜明的民族风格，受到广大人民群众的喜爱。
4不仅歌剧的内容和英雄形象为大家所熟知，许多优秀的唱段更在群众中广为传唱。

沙漠孤松

棋棋皓月

这是作者自己编的还是哪本教材上的呀[微笑]

莫装神

这是南京大学落煜学长的笔记，只不过他搬运过来了[思考]