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古希腊文学概观

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发表于 2023-3-12 08:51:17 | 显示全部楼层 |阅读模式


文/马家骏

西方的古代文学,发源于南欧的古希腊和继之而起的罗马。希腊的原始社会后期和奴隶社会的文学,构成西方古代文学的历史内容。古代南欧文学的繁荣和突出成就,是人类文学史上辉煌的一页。
公元前16至前12世纪,在爱琴海的克里特岛和半岛中部的迈锡尼,出现了奴隶制国家,有了象形文字和文化。按说,应该有了初期的文学。但公元前12世纪多里亚人侵入,迈锡尼文化湮没。多里亚人系原始部落的蛮族,从公元12世纪(以1194?B.C.特洛亚战争为标志)开始,希腊这块土地又从头由氏族社会发展起来。
古希腊文学可分为四个时期:

一、荷马时代

公元前12世纪至前8世纪(以776 B.C.第一届奥林匹亚活动为标志)之间为原始社会晚期,当时没有文字。由于它是荷马英雄史诗形成时期,故称荷马时代或英雄时代。这个时代的文学有:
神话与传说,它应是远古流传下来的民间口头文学。神话故事包括天地的开辟、神的宗谱、人类起源。其中有老的神,后来又有新的神。新神中,宙斯和及其兄姐与子女共12主神各执一事,主宰宇宙人间。英雄传说是人类祖先的故事,是神话化了历史事件,有的英雄可能是真实的历史人物。
叙事诗,其中留下来最完整的是荷马的史诗《伊里亚特》(或译《伊里翁纪》)和《奥德赛》(或译《奥德修纪》)。两部史诗把神话与现实、荒诞与真实、历史与家庭、战争与和平、行为与心理作了综合描写,在浪漫主义与现实主义、雄厚崇高与秀婉绮丽、网状交叉结构与线状旅游结构等等艺术方法、风格与技巧等方面,显示了人类古代文学的高度成就。
除了荷马史诗,还有其他一些史诗的篇目、残句与内容梗概保留在后来的一些著作中,如攻打特罗亚前后的传说,俄底修斯的死亡等等.
公元前8世纪末的叙事诗诗人赫希俄德写了教谕诗《工作与时日》和长篇叙事诗《神谱》.这两部叙事诗使用了荷马史诗所用的六音步扬抑抑格和爱奥尼亚方言。《工作与时日》共828行,写农民所受的压迫剥削和一年到头的操劳。它取材现实,没有荷马史诗的英雄气概和浪漫热情。其风格平实、朴素,讲述精彩。叙事诗《神谱》据说是他写的(也不尽然)。这部诗将希腊诸神纳入一个完整的体系。关于宙斯与铁坦诸神的斗争写得比较生动。

二、向奴隶社会形成的过渡期

公元前8世纪至前6世纪(以594 B.C.梭伦改革为标志)之间,氏族社会瓦解,奴隶制城邦国家渐次形成。个人意识的成熟,使抒情诗得到发展。
抒情诗多为配乐器歌唱的。许多作品被后来的基督教会所销毁.其中乐器与感情内容分为多种:
笛歌:包括战歌、情歌、挽歌,统称哀歌,著名诗人有提尔泰奥斯等人。所写抒情诗称作“埃勒格体”(意或为“笛歌”,即哀歌体)。
琴歌:略迟于笛歌,用竖琴伴奏。
独唱琴歌的诗人有:阿尔奥凯斯。他写有10卷诗,包括颂歌、情歌和饮酒歌,诗豪壮有力、简洁和谐;女诗人萨福(公元前612年左右生,死期不详),在古希腊诗人中,与荷马齐名,被称为“第十位文艺女神”,著有9卷诗歌,但流传下来的只有两首完整的诗和一些片断。她在风景诗和以爱恋为主题的诗中感情细腻,揭示了自己复杂的内心世界及其变化。她的诗秀婉绮美、柔情似水、隽永缠绵,标志了抒情诗代替史诗的一代新诗风;阿那克里翁(公元前550?-442)写有5卷诗,也给中世纪基督教会所销毁,只留一些短诗和残句。他以写醇酒妇人而著称,其诗重享乐,写得艳丽,成为这类诗的宗师。
合唱琴歌的诗人,除公元前7世纪末的阿尔克曼、公元前6世纪的西摩尼得斯及其侄儿巴克基里得斯之外,著名的当推品达(品达罗斯,公元前522?-442)。品达写了17卷诗(传下来4卷),其中歌颂奥林匹克运动会获胜者的诗、歌颂对波斯战争的胜利的诗,最为突出。他的诗庄严、华丽,后世称之为“崇高的颂歌”。
由个人抒情到合唱颂歌,再到合唱队祭酒神,于是出现了戏剧的诗。有了揭示主观的抒情诗和描写客观的叙事诗,结合创造新式的戏剧诗(其情节过程是叙事,其人物的诵诗即抒情)。一个民族完成了戏剧诗的创造。标志着该民族文学进入了成熟时期。希腊文学开始进入古典时期。
在抒情诗发展时期,平行发展的还有民间散文、寓言故事。传说公元前6世纪被释放的奴隶伊索讲了许多寓言,流传民间。公元前4至3世纪曾给编辑成书(已失传)。公元2世纪巴布里乌斯改写过诗体的《伊索寓言》。现在所见散文本,是后人根据抄本改写的。《伊索寓言》有社会倾向性:揭露以强凌弱的强盗逻辑(《狼和小羊》)、教导人勿对坏人慈悲(《农夫和蛇》);更有教诲意义:勿骄傲(《龟兔赛跑》)、勿图虚荣(《乌鸦和狐狸》)、要团结(《农夫的儿子们》)、说服比压服好(《北风和太阳》)等等。其中也有宿命观念与容忍学说糟粕。《伊索寓言》短小精悍、生动有趣、讽喻性强。这种小故事(动物故事居多)加结尾一句点题和教诲言论的形式,对后世法国古典主义作家拉·芳丹、德意志启蒙作家莱辛、俄罗斯现实主义作家克雷洛夫等,有影响与启发。

三、古典时期

公元前6世纪到前4世纪末(以334 B.C.马其顿国王统一希腊为标志),是古希腊奴隶民主制全盛时期,古希腊的文学达到空前的繁荣。一般说来,这个时期的悲剧、喜剧、历史散文、演说、文艺理论等都有世界闻名并对后世有重大影响的典范的作品。
悲剧是希腊文学中最辉煌的成就之一。悲剧起源于酒神祭的歌舞。雅典的赛会促进了悲剧的繁荣。一般说来,悲剧虽取材于古代神话与英雄传说,但表现了新的内容,反映了雅典奴隶制民主制时代希腊平民奴隶主的观念、愿望和政治要求。悲剧在它的发展中,其文学的构思、人物刻画和演出技巧不断得到提高和完善,古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里匹得斯的创作树立了古典悲剧的榜样,形成各自的风格。古希腊悲剧以其雄伟、庄严、崇高、典雅为后世所称道。
喜剧起源于庆丰收的“村社之歌”。古希腊的喜剧较之悲剧,时代虽稍晚,但政治倾向性更强烈,所写题材与所论问题更有现实性。古希腊喜剧只保留下阿里斯多芬的讽刺作品,它嘲笑现实,甚至嘲笑当时政治、哲学、文学上的代表人物。
历史散文也是古希腊文学上的创造。希罗多德(公元前485?-425?)的《希腊波斯战争史》、修昔底德(公元前460?-400?)的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬(公元前430?-355?)的《长征记》是这方面杰出的代表。
雄辩术(演说)在古希腊文学的修辞、文体、语言运用方面,作出了巨大贡献。苏格拉底(公元前435-338)、狄摩西尼(公元前383-322)的演说是非常有力的散文作品。
文艺理论,以哲学家柏拉图和亚里斯多德的著作为欧洲文论史上最早最完整和最杰出的代表。柏拉图(公元前427?-348)的著作约存有40余部,以《理想国》为代表。涉及文艺与美学的,还有《大希皮阿斯》、《会饮》、《斐德若》、法律等。柏拉图是唯心主义者,提倡“理念论”、“灵感论”,说文艺是“影子的影子”。说写诗不是凭智慧,而是靠“狂迷”。他的理论对后世的浪漫主义、现代主义诗歌颇有影响。亚里斯多德(公元前384-322)著述丰富,文艺论著有《诗学》、《修辞学》及片断《荷马问题》;在他的其他著作《政治学》、《伦理学》等之中,也涉猎文艺问题。亚里斯多德在哲学上动摇于唯心主义与唯物主义之间。在文艺上,他主张文艺是对现实的模仿,提倡“模仿论”,坚持文艺要模仿人生,通过观察和认识,反映现实世界具有普遍意义的事物。他的现实主义文艺观点与理论,以及文艺的功用与内部规律,是几千年来,在文艺理论史上起开山作用的杰出成就。
四、希腊化时期

指公元前4世纪末到前146年(即公元前2世纪中叶)希腊被罗马灭亡前这100多年。马其顿国王亚力山大征服全希腊,成为皇帝,并扩张势力于中东、北非、意大利等地,将希腊文化带给周围地区。在用希腊文化“化”别人的时候,希腊本身文化却随着中心由雅典移到埃及的亚力山大城,而从古典时期堕入希腊化时期。希腊化时期的文学脱离生活、重形式词藻,雕凿艳丽。较有成绩的只是新喜剧和诗歌。
新喜剧出现在公元前320年左右,写现实生活中悲欢离合。她已没有古典时期讽刺喜剧的泼辣,而化为风俗喜剧的轻松。新喜剧作家有狄菲洛斯、菲莱蒙等,以米南德(公元前342?-292?)最著名,他写了105部喜剧,现在只存留下《恨世者》、《萨摩斯女子》两部及一些残片。
诗歌的作者多集中在亚力山大城,有成绩的是公元前3世纪的一些诗人及其创作:
田园诗(牧歌)是忒奥克里托斯(公元前310?-245)首创。它写年轻人的爱恋,对后世颇有影响。
哀歌是学者卡利马科斯(公元前310?-240)的得意作。但4卷哀歌体《起源》已佚。现留千行叙事诗《赫卡勃》,写老贫妇的故事。
史诗,已往是整理民间传说,现有文人阿波罗尼奥斯(公元前295?-215?)根据伊阿宋取金羊毛的传说写成史诗《阿耳戈号航海记》。
公元前2世纪中叶以后,希腊沦为罗马的一部分,其文学则成为罗马的希腊文学了。

(注:本文作者已经授权本头条)
(马家骏 河北清苑人,1929年10月5日生,现为陕西师范大学文学院教授、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国电影家协会会员、陕西省外国文学学会名誉会长(原会长)、中国外国文学学会原理事、中国俄罗斯文学研究会原理事、陕西省高等学校戏曲研究会原会长、陕西诗词学会原顾问、陕西省社会科学学会联合会原常务理事、陕西省建设社会主义精神文明先进个人、陕西省教书育人先进教师等,享受国务院特殊津贴。
独著有《十九世纪俄罗斯文学》、《美学史的新阶段》、《诗歌探艺》、《世界文学探究》等12种;与女儿马晓翙二人合著《世界文学真髓》、《西洋戏剧史》等4种;主编有《世界文学史》(3卷)、《高尔基创作研究》等9种;编辑有《欧美现代派文学30讲》等4种;参编合著有《马列文论百题》、《文化学研究方法》、《东方文学50讲》、《二十世纪西方文学》等40多种。
名列《中国作家大辞典》、《中华诗人大辞典》、《中国社会科学学者大辞典》、剑桥《国际传记辞典》(英文第27版)、俄罗斯科学院世界文学研究所《国外俄罗斯学专家名录》(俄文版)、《陕西百年文艺经典》等40余种。)
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